الموسوعة القانونية الشاملة: القتل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات القتل. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات القتل. إظهار كافة الرسائل

الخميس، 21 مايو 2020

علاقة السببية في القتل والإصابة الخطأ - إسأل محامي اون لاين

10:19 م 0



علاقة السببية في القتل والإصابة الخطأ - إسأل محامي اون لاين 



علاقــة السببيـة فى القتل والإصابة الخطاً 

تواتر قضاء محكمه النقض على أن :- ” علاقة السببيه ” عنصر فى كيان الجريمة وشرط للمسؤلية عنها ” فقالت محكمه النقض : ” إن القانون يوجب فى جريمة القتل الخطأ أن يكون خطأ المتهم هو السبب فى وفاه المجنى عليه ” ( نقض 18/1/1943 – مج القواعد القانونيه – مجموعه عمر ، جـ 6 – رقم / 75 – ص 100 ) ، كما قالت :- ” إذا أنعدمت رابطة السببيه إنعدمت الجريمة لعدم توافر أحد العناصر القانونيه المكونه لها ” ( نقض 26/4/1955 – مج أحكام النقض – س 6 – رقم 263 – ص 871 ، نقض 7/2/1956 – س 7 – 48 142 ) ، ووصفت محكمه النقض علاقة السببيه بأنها ” ركن جوهرى من أركان الجريمة ”

نقض 14/6/1951 – س 2 – 445 – 1221
، نقض 13/6/1966 – س 17 – 151 – 802 ،

نقض 17/11/1969 – س 20 – 257 –
1270 ) .

كذلك قضت محكمه النقض فى العديد من أحكامها :-
المزيد

القتل والإصابة الخطأ في حوادث الطرق - إسأل محامي اون لاين

10:07 م 0



القتل والإصابة الخطأ في حوادث الطرق - إسأل محامي اون لاين


القتل والإصابة الخطأ في حوادث الطرق بالمغرب

القتل الخـطأ :-
هو أن يـفعل الإنسان مـا له فعله فيؤول إلى إتلاف إنسان معصوم

* ما هي أركان جريمة القتل والإصابة الخطأ ؟
أولا :- نشاط صادر من الجاني يسفر عن وفاة أو جرح أو إيذاء شخص( الركن المادي).
ثانيا :- الخطأالذي يسند إلى الجاني 0
ثالثا:- العلاقة السببية بين النشاط والنتيجة 0

•الركن المادي:-
يتمثل في جرائم الخطأ في نشاط يصدر من الجاني يؤدى إلى الوفاة أو الإيذاء أو الجرح فإذا ما وقعت الوفاة أو الجرح أو الإيذاء دون نشاط صادر عن الشخص فأنه لا يسأل عنه 0 ويكون الحادث مرجعه إلى القضاء والقدر أو تصرف من جانب المجني عليه
وإذا كان أساس المسئولية في الجرائم الخطئية هو وقوع الفعل أو الجرح أو الأذى فأنه يجب إن يعنى الحكم بيان النتيجة لا سيما بالنسبة إلى الجروح فإذا كان الحكم قد أدان المتهم بجريمة القتل الخطأ وبين الخطأ الذي وقع منه واتخذ من توافره دليلا على ثبوت التهمة بعناصرها القانونية في حقه دون إن يبين الإصابات التي حدثت بكل من المجني عليهم وسبب الوفاة أو يشير إلى التقارير الطبية الموضحة لها ولما أدت إليه , فأن إدانة المتهم على اعتبار أن وفاة أو إصابة المجني عليهم قد حدثت نتيجة الخطأ الواقع منه لا تكون قائمة على أساس 0
المزيد

دراسة قانونية فقهية توضح الفرق بين القتل العمد والقتل شبه العمد - إسأل محامي اون لاين

10:01 م 0

دراسة قانونية فقهية توضح الفرق بين القتل العمد والقتل شبه العمد - إسأل محامي اون لاين 


دراسة قانونية فقهية توضح الفرق بين القتل العمد والقتل شبه العمد
فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن صالح المقحم 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فإن الفقيه يعتمد وهو يستنبط الأحكام على النصوص المنقوله تارة، وعلى المصادر العقلية تارة، وقد يخرج على الأقوال في مذهبه، وبهذا يتنوع النشاط الفكري للفقيه ومن أنواع نشاطه، التوجيه والتعليل وبيان الحكمة الشرعية والتعريف بين ما ظاهره متشابه، وقد اهتم الفقهاء بالفروق بين مسائل، حيث كانت الفروق متداولة على ألسنة الفقهاء، تنبني عليها أحكام، وينجم عنها الاستثناء من القواعد، يدل اهتمام الفقهاء بالفروق بين المسائل على أن هذه الشريعة لا تناقض فيها، فهي عدل كلها، ورحمة كلها، لم تأت بالجمع بين المختلفات، أو التفريق بين المتماثلات.([1])

إن فن الفروق من الفنون التي أرى أنه لا يسع طالب العلم الجهل فيه، بل إن الجهل فيه يورث الخلط والخطأ في الأحكام الشرعية.
ومن هذا المنطلق أحببت أن أتناول الفرق بين القتل العمد وشبه العمد من خلال هذه المجلة المباركة النافعة.
فأقول مستعيناً بالله العلي العظيم:
المزيد

مقالة قانونية تناقش مسألة القتل بدافع الشفقة - إسأل محامي اون لاين

9:55 م 0


مقالة قانونية تناقش مسألة القتل بدافع الشفقة - إسأل محامي اون لاين



مقالة قانونية مفيدة تناقش مسألة القتل بدافع الشفقه

تثير مسالة القتل بدافع الشفقة أو ما يسمى بالقتل الرحيم جدلا حادا و يكمن صلب المشكلة في ان العدوان الواقع في مثل هذا القتل لا ينبعث من نفس إجرامية و بل من نفس رحيمة
في هذا الصدد يثار التساؤل حيث ما ان كان من الجائز قانونا للطبيب أو لأي شخص آخر ان يقتل عن قصد مريضا لا يؤمل شفائه لمساعدته على إنهاء آلامه بعد أن يأس الطب من شفائه أو طفلا معاقا مشوها رحمة به و إشفاقا به .
المسألة عرضت على القضاء منذ بداية القرن العشرين ففي سنة 1912 قتل أحد وكلاء النيابة الفرنسيين زوجته مصابة بشلل نصفي ناشئ عن عن إصابة دماغية و عند استجوابه أمام المحكمة صرح بأنه قام بواجبه بإنهاء آلامها .
المزيد

الأربعاء، 20 مايو 2020

اسباب و دوافع جرائم القتل - إسأل محامي اون لاين

10:06 م 0



اسباب و دوافع جرائم القتل - إسأل محامي اون لاين 



جرائم القتل.. الأسباب والدوافع

هذا مقال يتم فيه التحقيق حول جرائم القتل في مجتمعنا وتنوع واختلاف هذه الجرائم وأسبابها، والتحركات التي قامت بها عدد من الجهات المختصة لاحتواء وتأهيل المرضى النفسيين على اعتبار انهم طرف في بعض جرائم القتل التي تحدث خصوصاً التي حدثت مؤخراً لما يشكله بقاء المريض النفسي بدون علاج او بدون وجود دور تحتويهم وتسعى لاعادة تدريبهم على ما قد فقدوه من مهارات، من خطر كبير على المريض نفسه وعلى من يتعامل معه وقد يتسبب في اقدامه – اي المريض النفسي – على ارتكاب جريمة تصل لحد القتل ولأقرب الناس له كما حدث خلال الاشهر الماضية.
نواصل اليوم طرح ومناقشة هذه القضية الهامة، حيث تحدث عدد من المختصين والباحثين في هذه الجوانب عن الاسباب والدوافع التي تدفع المجرم لارتكاب جريمة كالقتل وشخّص الباحثون والدارسون المطلعون على ما يحدث في مجتمعنا وعددوا الحلول الكفيلة باجتثاث هذه المشكلة من بيئتنا..
وفي البداية تحدث ل “الرياض” الدكتور جمعان بن رشيد ابا الرقوش مساعد رئيس اكاديمية نايف العربية للعلوم الامنية عن جرائم القتل التي ارجع اسبابها الى انتشار الكثير من الانماط السلوكية المنحرفة من خلال وسائل الاعلام الحديثة وهشاشة البناء الديني وضعفه لدى الافراد.

ويقول الدكتور جمعان عن تاريخ جريمة القتل.. لقد عرف الانسان جريمة القتل منذ فجر التاريخ فهي اول جريمة ارتكبت على سطح الارض عندما قتل احد ابني آدم عليه السلام اخاه منذ ذلك الوقت وهذه الجريمة تتكرر بصور واشكال مختلفة وبدوافع مختلفة ايضاً فهناك القتل من اجل الثأر وهناك القتل من اجل جلب منفعة غير مشروعة فحينما كانت هذه المنفعة سليمة وغير مشروعة في نظر المجتمع فهي في نظر القاتل تحقيق منفعة قد تكون مباشرة مثل القتل من اجل السرقة او سلب الاموال كما يفعل قطاع الطرق او من اجل منفعة غير مباشرة كالقتل من اجل تحقيق مآرب اخرى مثل الارهاب وقتل الابرياء من اجل تحقيق هدف قد يكون سياسياً او اقتصادياً او اجتماعياً.
ومهما كانت الاسباب فإنها لا تبرر بحال من الاحوال القتل وهناك القتل تحت وطأة امراض نفسية او اشباع غريزة او استجابة لدافع استجابة خاطئة وهناك من يرتكب جريمة القتل تحت وطأة الغضب الشديد الذي يصل بالحالة النفسية للقاتل الى وضع يفقد السيطرة على جوارحه مثل القتل في جرائم الشرف والعرض وكذلك القتل عقب مشاجرة يتأجج فيها نار الغضب حتى تصل بصاحبها الى مرحلة يفقد معها السيطرة على نفسه وحواسه وبالتالي ارتكابه جريمة القتل.
وهناك ايضاً القتل العمد مع سبق الاصرار والترصد ومتابعة الضحية ومراقبته حتى يأتي الظرف المناسب لقتله وهناك القتل الخطأ الذي ينعدم فيه القصد عند الجناني.

المزيد

أنواع القتل - إسأل محامي اون لاين

10:01 م 0


أنواع القتل - إسأل محامي اون لاين



بحث قانوني حول أنواع القتل
بحث حول أنواع القتل

القتل أربعة أنواع: هو قتل عمد محض ليس فيه شبهة العدم، وقتل عمد فيه شبه العدم وهو المسمى بشبه العمد، وقتل هو خطأ محض ليس فيه شبه العدم، وقتل هو في معنى القتل الخطأ. أما الذي هو عمد محض فهو أن يقص القتل بحديد له أي حد أو طعن كالسيف والسكين والرمح الاشفار والإبرة وما أشبه ذلك أو ما يعمل عمل هذه الأشياء في الجرح والطعن كالنار والزجاج وكذلك الاله المتخذة من النحاس وكذلك القتل بحديد لا حد له كالعمود وصنجه الميزان وظهر الفأس وكذلك في معنى الحديد كالصخر والنحاس والانك والرصاص والذهب والفضة فحكمة حكم الحديد أما شبه العمد فثلاثة أنواع بعضها متفق على كونه شبه عمد وبعضها مختلف فيه أما المتفق عليه فهو أن يقصد القتل بعصاً صغيرة أو لطمة ونحو ذلك مما لا يكون الغالب فيه الهلاك كالسوط ونحوه إذا ضرب ضربه أو ضربتين ولم يوال في الضربات وأما المختلف فيه فهو أن يضرب بالسوط الصغير ويوالى في الضربات إلى أن يموت وهذا شبه عمد بلا خلاف بين أصحابنا رحمهم الله وعند الشافعي رحمه الله هو عمد وان قصد قتله بما يغلب فيه الهلاك مما ليس بجارح ولا طاعن كمدقة القصارين والحجر الكبير والعصا الكبيرة ونحوها فهو شبه عمد فما كان شبه عمد في النفس فهو عمد دون النفس ولا يقصد إتلافه باله دون آلة عادة فاستوت الآلات كلها في الدلالة على قصد فكان الفعل عمداً محضاً فينظر أمكن إيجاب القصاص وان لم يكن الارش

المزيد

القتل المقترن بجناية والقتل المرتبط بجنحة - إسأل محامي اون لاين

9:52 م 0





القتل المقترن بجناية والقتل المرتبط بجنحة - إسأل محامي اون لاين


القتل المقترن بجناية و القتل المرتبط بجنحة

مقدمة
المطلب الأول: اقتران القتل بجناية
المطلب الثاني: ارتباط القتل بجنحة
الفرع الأول: مفهوم ارتباط القتل بجنحة
الفرع الثاني: علة التشديد وشروط الارتباط الموجب للتشديد
الفرع الثالث: عقوبة القتل المرتبط بجنحة


مقدمة
قال الله تعالى في محكم آياته ‘‘وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ‘‘، إن في مقدمة ما يحرص عليه تنظيم التعايش الاجتماعي هو صيانة سلامة الفرد، لأنه أحد الخلايا المكونة لجسم المجتمع ولا وجود لأي مجتمع بدون توفير الحماية البدنية للفرد، وبذلك فإن جرائم الاعتداء على الأشخاص تعتبر من أخطر الظواهر الاجتماعية التي تهدد تماسك المجتمع وتحد من قدراته وتقف عائقاً في طريق تقدمه ونمائه. والجريمة كظاهرة متأصلة منذ القدم لا يخلو منها أي مجتمع من المجتمعات الإنسانية وهي لا تعدو أن تكون ردة فعل لعدة عوامل اجتماعية ونفسية وبيئية وتربوية واقتصادية وثقافية وغيرها وتتنوع من حيث طبيعتها وأشكالها وأساليبها من مجتمع لأخر تبعاً لتنوع الظروف والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والبيئية.
المزيد

جريمة القتل في القانون و الشريعة - إسأل محامي اون لاين

9:38 م 0



جريمة القتل في القانون و الشريعة - إسأل محامي اون لاين


المبحث الأول: جريمة القتل بين الفقه والقانون.
الفرع الأول: جريمة القتل في الفقهالإسلامي.
خلق الله الإنسان وكرمه وجعله خليفة في الأرض، وأناط به تعميرالكون والرقي به وكتب له منذ انعقاده جنينا في بطن أمه، بأن جعل نفسه مصونة وحياته معصومة لا تنال إلا بالحق. قال تعالى: “ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكمرحيما”(*) وقال أيضا: “ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق” (*). والجنايةعلى النفس وعلى ما دونها أنواع: ويرى الفقهاء أنها إما عمد أو شبه عمد أو خطأ ( ). ويجب التنويه بأن فقهاء الإسلام كانوا أول من عني بالدراسة الفقهية لهذه الجريمة. إذ فرعوا جرائم القتل إلى القتل غيلة والقتل العمد والقتل شبه العمد والقتل الخطأ،وزاد الإمام أبو حنيفة نوعا آخر وهو القتل بالتسبب.
المطلب الأول: تعريف القتل.
لغة: القتل من قتله يقتله قتلا إذا أماته بضرب أو حجر أو سم أو علة. ورجل قتيل، مقتول والجمع قتلاء حكاه سبويه. وقتلى وقتالى، وامرأة قتيل ومقتولة. وفيالحديث: “أشد الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله نبي” أي من قتله هوكافر. وتقاتل القوم واقتلوا وتقتلوا وقتلوا بالشدة وقتلوا بكسر القاف وقتله مقاتلةوقتالا. والمقاتلة بكسر التاء في الصحاح القوم الذين يصلحون للقتال. وقال الفراء فيقوله تعالى: “قتل الإنسان ما أكفره” أي لعن الإنسان، وقاتله الله لعنه ( ).
اصطلاحا: الجنايات على النفس ثلاثة: “عمد وخطأ وشبه عمد. “… أما العمد المحضفهو أن يتعمد قتل النفس بما يقطع بحده كالحديد أو بما يمور في اللحم مور الحديد، أوما يقتل غلبا بثقله كالحجارة والخشب فهو قتل عمد يوجب الحد. وقال أبو حنيفة ” العمدالموجب للقود ما قتل بحده من حديد وغيره إذا مار في اللحم مورا، ولا يكون ما قتلبثقله أو ألمه من الحجار والأخشاب عمدا ولا يوجب قودا”. ( ). والقتل العمد أن يقتلشخصا معصوم الدم عن قصد بما يقتل غالبا كآلة القتل أو بغير ذلك كالتحريق والتغريقوالإلقاء من مكان شاهق أو بخنقه أو سقي السم فهذا يجب فيه القصاص ( ). وعرفه البعضبأنه القتل بالآلة المحددة التي من شأنها أن تقتل كالسيف والسكين والنار ( ). وذهبجمهور فقهاء الأنصار إلى أن القتل العمد هو أن يقصد قتله بما يفضي إلى الموت كسيفأو سكين أو سلاح، فهذا عمد يجب فيه القود لأنه تعمد قتله بشيء يقتل في الغالب. فموجب العمد القود والدية بدل عند سقوطه، وسمي قودا لأنهم يقودون الجاني بحبل أوغيره إلى محل الاستيفاء. والدية أو الإرش بدل عند سقوطه بعفو أو غيره كموت الجاني ( ).
قسم الفقهاء القتل إلى قتل عمد، وقتل خطأ وقتل شبه عمد. وذهب مالك إلى أنالقتل إما عمد أو خطأ ولا ثالث لهما، لأنه إما أن يقصد القتل فيكون عمدا أو لايقصده فيكون خطأ. وقال ليس في كتاب الله إلا العمد والخطأ ( ).
قال سحنون: قلتلابن القاسم هل كان يعرف مالك شبه العمد في الجراحات أو في قتل النفس؟ قال: قالمالك شبه العمد باطل وإنما هو عمد أو خطأ ولا أعرف شبه العمد ( ).
المزيد

Post Top Ad